元始道長

傳承                 11.29.1996元始道長

我國上古郊天祀地，以卦象卜辭演繹人事，郊祀並重，正教合一，國設祝史之官，專司祭祀，其後方士盛行，道術已彰，黃老道、方仙道及太平道等，已教團型態活動於民間，比張道陵設二十八治，成為教區之後，道教才開始正式的有了教會之組織，更提早幾百年。

太清經二─集仙經         06.14.2011元始道長恭錄

夫行道皆有至行，當盡虔恭，運志運心，使真靈降感；行炁行神，令人天周布。故入靖登壇，誦經禮拜，朝真謝罪，皆徧行道。遶壇三匝，並依本法。凡雜謝罪祈恩之會，或為天地，或為政府，或為國土，或為人民，或為祖世，或為己身，或為家門，或為三途五苦，或為六道四生，皆須建齋行道，燒香禮拜，誦經讚詠。凡所祈向，並須修齋。凡國土有災、兵革四興、兆民疾疫、水旱死亡、一切兇災，皆須修齋。若造經像殿宇，宮館觀室，洞府巖舍等處，建立道場、或造鐘磬法器天樂，成就一切功德，亦須恭敬，廣設清齋，虔伸啟請，誦經念道。斷諸惡想，令內外增善，讚嘆功德，不可思議。

太上老君說常清淨經          元始道長恭錄